Etiqueta: Literatura

  • Bom dia, Ondjaki

    

    Ayer en el auditorio de la Escuela de Idiomas de Vigo estuvo Ondjaki, escritor angoleño, imprescindible para la literatura angoleña y lusófona e imprescindible en mi estantería.
    Ondjaki apareció como un asistente más, así como aparecen algunos de sus personajes, y en cuanto entró le impresionó el tamaño de la sala: Tanto espaço! E se depois só vêm cá cinco pessoas. La respuesta era evidente, não faz mal, já estás tu aqui para encher a sala com palavras. La gente fue entrando y colocándose en las primeras filas, no había cinco, había más de veinte.
    Ondjaki fue presentado como escritor de referencia, sin más parafernalia. Y ahí comenzó a hablar él, sobre Angola y su historia. Una clase de historia llena de anécdotas, se podría decir que Onjaki fue uno de los mejores libros de historia que se pueden leer sobre Angola, y es que Ondjaki es un contador de historias.
    La diversidad de Angola, en cuanto a etnias, lenguas (13 lenguas y más de 50 dialectos), razas, colores y conjugaciones, es una característica fundamental del país. Pero sobre todo Angola está marcado por ser, en palabras de Ondjaki, um país que tem na sua memória coletiva, guerras, guerras, guerras, guerras. Por tanto, la intención de Ndalu (nombre de pila de Ondjaki y por el cual le relacionan, aunque confirmó no ser familia, con el General Ndalu que comandó la Batalla de Kifangondo el día antes de la declaración de independencia de Angola) fue hacernos entender el país en esos términos; no hay en un pasado reciente y desde un pasado muy antiguo periodo en el que Angola no haya estado en guerra, por lo que Ondjaki se pregunta ¿Quánto tempo é que demora o povo e a classe política para assimilar a democracia?. Pero lo peor de todo, es como él dice: o povo é que sempre perde. No obstante, él se siente esperanzado por, precisamente, ser Angola un país joven y en reconstrucción.
    Al terminar el recorrido histórico, Ondjaki pidió perdón por la forma jocosa de contar la historia,  já é triste demais para contar a história de jeito sério, añadió y todos sonreímos concediéndole la osadía. Ondjaki tiene cara de niño, a pesar de su media barba, su forma de hablar está entre la ternura y la crudeza. Se puede ver, por ejemplo, en una historia personal que contó de cuando en 1992 después de las elecciones volvió a retomarse la guerra. Era um dia de sol, estavámos a almoçar quando comecei a ouvir um estrondo e perguntei a minha mãe: Mãe, vai chover com este sol? A minha mãe respondeu, não filho, não é chuva, é guerra.
    También hubo un momento de recuerdo para su novela Bom dia, Camaradas, novela en la que recuerda su infancia y que dedica llena de afectos a sus profesores cubanos de aquella época. ¿Escreveu o romance para econtrar esses seus professores?, le pregunté. Sim, tal vez não para lhes encontrar físicamente, embora gostaria imenso, mas sim para lhes encontrar dentro de mim. Otra vez la ternura le brotó de las palabras y los asistentes le concedimos la osadía de mostrar sus sentimientos. Y explicó, Bom dia, Camaradas chama-se assim porque conta a despedida dos cubanos de Angola, e para não me enfrentar com essa despedida preferi usar a saudação, bom dia. 
    Usando su misma estructura y con la misma finalidad, Bom dia, Ondjaki.
    P. S. Como complemento de la clase magistral acabó leyendo un poema, Carta do contratado de António Jacinto.
  • I Encontro de Escritores da Lusofonía. Día 3

    El I Encontro de Escritores da Lusofonía tenía una fecha de encuentro, unos días de duración y un día de despedida. ¿Hasta el próximo año? La propuesta quedó hecha.
    La despedida la pusieron las voces de João Afonso, Uxía, Sérgio Tannus y la buena sorpresa, Aline Frazão e Fred Martins (aprovechando que estaban presentes). Y el remate a la despedida lo puso una performance realizada por Hugo Soares e o projecto Arame, una performance que invadió el Palacio da Brejoeira de sonidos electrónicos y lamentos; dibujó líneas curvas en la tierra e introdujo gestos y movimientos. Un momento estético y sonoro
    Pero antes de las despedidas hubo dos mesas de debate, el escritor y el altermundo; una película, Embargo, sobre un cuento de José Sarmago, y un trillo hasta la Cova da Moura con teatro incluido.
    Y después de tres intensos días de debates, visualizaciones, presentaciones y mucho convivio, el Palacio da Brejoeira despidió a escritoras y escritores “e ficou num silêncio carregado de letras lusófonas”.

    Continuará…

  • I Encontro de Escritores da Lusofonía. Día 2

    Continua, continua el Palacio da Brejoeira, en Monção, entrecomillado*. Los diferentes acentos de la lusofonía, momento a momento, demuestran que la identidad de la lengua común trasciende fronteras, y trasciende las artes.
    El sábado, el día estuvo salpicado de mixturas, video y poesía, proyectos transfronterizos, performance, literatura monologada, literatura e nuevas tecnologías, sostenibilidad, letras y dibujo.
    Nuevos debates quedaron abiertos pues las relaciones entre las nuevas tecnologías y las artes también mantienen una relación que se balancea entre el amor y el odio. Los cambios que se suceden no solo en los productos resultantes, sino en las formas de consumo, en el funcionamiento de la memoria, en la retentiva… recuperando el viejo dicho: “las nuevas tecnologías no son buenas ni malas, son lo que el hombre hace con ellas”.
    La guinda de la mixtura apareció en las voces de Aline Franzão, angolana; Ugía Pereira, gallega; y Fred Martins, brasileño.
    Continua…

    *Referencia al cartel del Encuentro.

  • I Encuentro de Escritores de la Lusofonía.

    Monção, el Palacio da Brejoeira, se ha cubierto de letras lusófonas. Se está celebrando en este palacio del siglo XIX, el I Encuentro de Escritores de la lusofonia.
    El encuentro comenzó ayer, viernes día 29 de Julio, y se prolongará hasta el domingo. El programa está cargado de actividades, directa o indirectamente relacionadas con las letras, todas ellas inspiradoras para grandes relatos y ensayos.
    El primer día contextualizó el lugar y el tema, y para entrar en un aura de mayor encanto hubo música y poesía, porque la frontera entre música y letras es comparable a la frontera entre Portugal y Galicia, difusa.
    Palacio da Brejoeira: tres familias, casa de paso para muchos, casa de encuentros entre Salazar y Franco, paseo de las tilas, viñas, alvarinho.
    Y lusofonía: qué es la lusofonía, literatura portuguesa, brasileña, mozambiqueña, angoleña, cabo verdiana, timorense, san tomeirense, guineana, gallega.
    Un encuentro de escritores que va al encuentro de identidades comunes.
    Continua…
  • Para Ernesto

    Hubo un libro que, hace ya más de 10 años, me causó tremenda conmoción, después de ese libro vinieron otros dos: las novelas de Ernesto Sabato. Y un lustro después me hice con sus ensayos.
    Sobre Héroes y Tumbas, no sé si lo comprendí como el autor lo pensó a la escritura, pero me encendió las ganas de continuar con Abbadón, el exterminador y con El túnel. Estoy segura, de que en ellos encontré lo que en aquel momento quise encontrar; ni mucho menos lo que Sabato me quiso contar.
    Me enamoré de su letra, porque la relectura de sus obras se me antoja cada vez un nuevo Ernesto Sabato.
    “Tal vez a nuestra muerte el alma emigre”, se repetía Martín mientras caminaba. (Sobre Héroes y Tumbas. 1961)